TEORI MAKNA SAINTIFIK

HA!!! ASSALAMUALAIKUM awal bicara, maaf terjerit-jerit tadi. Kali ini pasti kalian tertunggu-tunggu ,name je blog kami nh menyediakan teori terjemahan tapi sampai sekarang pun masih tercari-cari kan. Jadi, sekejap lagi kami sajikan dibawah ini salah satu teori yang akan memberikan kupasan tentang terjemahan. Sekiranya ada kekurangan atau kekeliruan sila comment dan sekirannya ada soalan boleh terus hubungi  kami syabab blogger.

Teori Imej Mental

Pada masa dahulu, pendekatan saintifik paling luas yang digunakan bagi mengkaji makna adalah teori falsafah yang dinamakan teori imej mental. Mengikut pendekatan ini ,setiap perkataan berfungsi sebagai symbol kepada maknanya. Makna sesuatu perkataan itu serupa dengan imej mental yang berkaitan dengann symbol itu. Jadi ,makna “pisang” adalah imej mental yang serupa dengan benda yang dikatakan “pisang”.

Sekiranya kita hendak menggunakan teori ini dalam terjemahan, apabila kita hendak menterjemah makna perkataan yang digunakan oleh pengarang asal, kita mesti menerangkan makna perkataan itu berdasarkan imej mental yang ada  dalam otak si pengarang sewaktu dia menggunakan perkataan tersebut.Misalannya:

Jika seorang berbangsa iskimo menggunakan perkataan “igloo” di dalam karangannya, maka kita mestilah menerangkan makna “igloo” itu berdasarkan imej rumah yang ada dalam kepala si pengarang Eskimo itu.

Berdasarkan teori ini ,kita tidak boleh menggantikan “igloo” dengan “rumah” kerana sebagai penterjemah berbangsa melayu ,apabila kita menggunakan perkataan “rumah” imej rumah  yang ada dalam imaginasi kita tidak sama dengan imej “igloo” yang ada dalam imaginasi si Eskimo itu. Sekiranya terjemahan itu dibaca oleh orang melayu dari perkampungan, dia mungkin mempunyai imej mental yang lain pula.

1.  Kelemahan teori imej mental ini adalah dalam menjelaskan beberapa masalah pokok tentang makna.

 Contohnya , salah satu ciri makna adalah masalah kepelbagaian makna. Umpamanya, segi tiga tidak boleh disamakan dengan imej mental bentuk segi tiga yang ideal ,sebab dalam keadaan yang sebenar, terdapat banyak bentuk yang semuanya boleh disebut sebagai “segi tiga”. Oleh itu, symbol segi tiga mempunyai makna yang abstrak. Semua makna yang abstrak tidak dapat diberikan imej mentalnya yang dapat mencerminkan fungsi symbol berkenaan.

2.  Kelemahan lain ialah, tiada siapapun yang boleh masuk kedalam otak orang lain untuk melihat bagaimana imej yang dibayangkan oleh orang tersebut.  jadi kita tidak boleh menggambarkan bagaimana imej yang tepat digambarkan oleh pengarang Eskimo tersebut semasa beliau menggunakan perkataan “igloo”  dalam karangannya. Sememangnya orang yang paling tahu akan imej yang dibayangkan adalah diri sendiri tetapi bagi keterangan peribadi adalah terlalu subjektif dan tidak boleh dijadikan sebagai penilaian dan ujian saintifik. Oleh yang demikian teori ini sukar digunakan dalam bidang terjemahan.